دریافت
حجم: 44.4 مگابایت
بعضی ها این سوال را مطرح می کنند که: آیا فکر نمی کنید که مساله گذاشتن ریش مربوط به زمان پیامبر است و الان دیگر لزومی ندارد؟
آیا این قدر که در این مملکت به ریش تاکید می شود به چیز دیگری هم تاکید می شود؟
اصلا چرا اسلام زدن ریش را نکوهش می کند؟
نکاتی که در جواب این پرسش باید توجه داشت
نکته اول:
راجر مورنو پس از جنگ جهانی دوم و بیرون آمدن از نیروی دریایی و در هیاهوی جستجوی کار،زمانی که 20 ساله بود، با یکی از دوستانش به طور اتفاقی ملاقات می کند که زمینه ساز حضور وی در انجمن شیطان پرستان مونترال می شود. در این مجموعه وی از ارتباط دلخراشش با نیروهای تاریکی و نجات الهی اش سخن می گوید...
حجاج از طرز برخورد او که خیلى وزین و بى اعتنا بود فهمید که یک زن معمولى نیست. بعد از اینکه او را شناخت از او سؤال کرد: تو حُرّه دختر حلیمه سعدیه اى؟
گفت : بلى.
حجاج گفت: مدتى در انتظار دیدار تو بودم، زیرا به من خبر رسیده که تو على را برتر از صحابه پیامبر (ص) میدانى و او را بر ابوبکر، عمر، عثمان، ترجیح مى دهى؟
حرّه گفت: نه تنها از صحابه، بلکه از تمام افرادى که
پیامبر اکرم(ص): «احمد بن حنبل» در مسند خود از «ابن عمر» نقل می کند که پیامبر اعظم(ص) فرمودند: «بار پروردگارا! "شام" را برای ما مبارک بفرما؛ بارپروردگارا! "یمن" را برای ما مبارک بفرما». اصحاب عرضه داشتند: در باره نجد هم دعا کنید. پیامبر مجددا همان دعای قبلی را تکرار فرمودند. دوباره اصحاب عرضه داشتند: پس نجد چه؟ پیامبر(ص) فرمودند: «آغاز زلزله و فتنهها از آنجاست» و در ادامه فرمودند: «شاخ شیطان از آنجا (نجد) طلوع میکند».
«ترمذی» در مناقب و «مسلم» نیز در صحیح خود آورده اند: پیامبر (ص) رو به مشرق کرده فرمودند
فلسطین سرزمینی که میان دو قدرت بین النهرین و مصر قرار دارد، در آن زمان (بقول ویل دورانت) شبیه این بود که میان دو سنگ زیرین و زبرین آسیاب قرار دارد و از هر دو طرف همیشه تحت فشار بوده است. «جاده اعظم» که در مبحث پیش به اشاره رفت، از فلسطین عبور می کند و دو تمدن بین النهرین و مصر را به همدیگر متصل می کند، از بابل شروع شده از رود اردن عبور کرده، فلسطین را در نوردیده و از شمال ارتفاعات سینا در کنار ساحل مدیترانه، به مصر وارد شده به دو پایتخت متناوب مصر یعنی ممفیس و تبس، می رسد.
در این جا باید به وضعیت جغرافی صحرای سینا که