نویسنده: رامین فخاری - ۱۳٩۳/٤/٢۸
در جهان هستی و علم نجوم اشیایی بنام ستاره های دوتایی وجود دارند بصورتی که بعضی از ستاره ها یک ستاره جفت یا یک ستاره هم دم را در فاصله نزدیک خود دارند که در حال حرکت با ستاره بزرگ تر است و جاذبه این ستاره ها بروی هم تاثیر گذار است.تصویر کناری حرکت دو ستاره دوتایی را در کنار هم تداعی می کند.
در سایت ویکی پدیا در باره ستاره های دوتایی نوشته شده است :
ستارهٔ دوتایی به دو ستاره گفته میشود که به هم نزدیک هستند و به دور مرکز ثقلشان گردش میکنند. به ستارهٔ کوچکتر ستارهٔ همدم گفته میشود. تحقیقات جدید نشان میدهد درصد زیادی از ستارگان بخشی از یک سامانه حداقل دو ستارهای هستند. ستارگان دوتایی در اخترفیزیک بسیار مهم هستند زیرا مدار آنها جرمشان را مشخص میکند.جرم بسیاری از ستارگان تکی از روی برونیابی جرم ستارگان دوتایی بدست میآید. ستارگان دوتایی با ستاره دوتایی نوری یکی نیستند، تفاوت آنها در این است که ستارگان دوتایی نوری از زمین نزدیک یکدیگر دیده میشوند ولی آنها هیچ اثرگرانشی بر یکدیگر ندارند.ستارگان دوتایی از روی طیفسنجی هم شناخته میشوند. اگر مدار حرکت این ستارگان در راستای دید زمین باشد آنها از طریق گرفت تشخیص داده خواهند شد.
در قسمت هایی از خطبه 126 نهج البلاغه حضرت علی می فرمایند :
تا زمانی که ستارگان آسمان که بر پایه عدالت تکوینی چرخش دارند استمرار دارند; بر این اساس حضرت می فرماید:
والله لا إطور به ما سمر سمیر و ما إم نجم فی السمإ نجما;(۱۲) به خدا سوگند هرگز ستم نکنم و به ستم نزدیک نشوم تا روزگار هست و تا ستاره ای به دنبال ستاره ای دیگر روان است.
اِرمیا فرزند حلقیّا (به عبری: יִרְמְיָה) (متولد ۶۵۵ پیش از میلاد، درگذشته ۵۸۶ پیش از میلاد)، یکی از پیامبران قوم یهود و مولف کتابهای ارمیا، اول و دوم پادشاهان و مراثی ارمیا است (با همکاری کاتب و شاگردش باروخ بن)
در کتاب ارمیایی نبی[صفحه 50 نسخه PDF] بند 47 قسمت 10 نوشته شده است[1]:
امروز روز انتقام خداوند است (روز ظهور آخرین منجی) . خداوند اراده فرموده است که انتقام او را از دشمنانش بگیرد. و شمشیر خدا انتقام آغاز خواهد کرد؛ و شمشیر خدا خود را از خون آنها سیراب خواهد ساخت، زیرا خداوندقربانیداده است؛ در کنارۀ شمالیِ رودخانۀ فرات .
در کتاب ارمیا به قسمت شمالی فرات اشاره شده است که
امام صادق علیه السلام: کسى که دو رکعت نماز بخواند در حالى که بداند در آن چه مى گوید، در حالى سلام نماز را مى دهد که بین او خداوند گناهى نیست ، مگر این که آن را براى او مى آمرزد.
سند : کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال شیخ صدوق رحمه الله علیه
حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم :بدترین دزد کسی است که
به نام خدا
یوحنایکی از دوازده تن از حواریون حضرت عیسی مسیح بود که یکی از انجیل های دین مسیحیت که به انجیل یوحنا معروف است بدست وی نوشته شده است.همچنین یوحنا به جز کتاب انجیل دارای یک کتاب دیگر بنام مکاشفات یوحنا می باشد،این کتاب از روزهای آینده خبر داد که به زودی رخ خواهد داد[1][2]
.گفته می شود مسیح این حقایق را در یک رویا دیده و برای یوحنا تعریف کرده است.یوحنا نیز این سخنان را بصورت یک کتاب در آورده است.اکثر فسمت های این کتاب بصورت رمزی و سر بسته نوشته شده است.این کتاب تقریبا بین پانصد و پنجاه تا ششصد سال قبل از تولد رسول اکرم به وقایع نگاری آینده پرداخته است.
در مکاشفه دوازدهم این کتاب یک موضوع بسیار عجیب پیشگویی شده است :
"و علامتی عظیم در آسمان ظاهر شد: زنی که
آیا می دانی نمازت ، رزقی است از سوی خداوند؟
چه بسا خیلی از انسان ها نماز نمی خوانند !
اذکاری که صبح و شام می خوانی رزق است.
یا زمانی که خواب هستی سپس ناگهان بیدار می شوی ، به تنهایی و بدون زنگ زدن ساعت بیدار می شوی و نماز می خوانی رزق است
چون بعضی ها بیدار نمی شوند .
زمانی که با مشکلی رو به رو می شوی ، خداوند صبری به تو می دهد که چشمانت را از آن بپوشی . این صبر ، رزق است.
زمانی که در خانه لیوانی آب به دست پدرت می دهی. این فرصت نیکی کردن ، رزق است.
گاهی اتفاق می افتد که در نماز حواست نباشد ، ناگهان به خود می آیی و نمازت را با خشوع می خوانی. این تلنگر ، رزق است.
یکباره یاد امام زمانت می افتی و سلامی به ایشان هدیه می کنی و دلت حسابی تنگ می شود ...
رزق واقعی این است !!!
رزق خوبی ها ؛ نه ماشین ، نه درآمد .
اینها رزق مال است که خداوند به همه ی بندگانش می دهد.
اما رزق خوبی ها را فقط به دوستدارانش می دهد.
الهی
رویم را نیکو کردی ،
خویم را هم نیکو گردان...
آمین
علامه حسن زاده آملی
در مسئله حضور قلب یک ورود داریم یک توقف،.ورود چیست؟ ببینید یک وقت افکار خودشان می آیند، ورد افکار دست ما نیست،مولوی این افکار را به زنبور تشبیه کرده، زنبور خودش می آید تو که دعوتش نکرده ای. شما فردا مهمان دارید، ده پانزده نفر را دعوت کرده اید، حالا دارید نماز میخوانید این فکر مهمانی مثل زنبور می آید وارد مغز میشود،"فردا مهمان دارم"، ولی توقف با خودت است، میتوانی توقف نکنی، وقتی آمد "راست میگوید ها، مهمان داریم ، سالادش چه طور باشد، به کدام مهمانخانه بگویم،چطور باشد .." اینها با خودت است، دیگر خراب نکن، ایشان میفرمودند که اینها که بی اختیار می آید مضر نیست،اما توقف دست ماست،آنجا دیگر فکرت را عوض کن وادامه نده.
بعضیها روی فکری که می آید متوقف میشوند، مثلا "من فردا بروم پیش فلان کس پول قرض بگیرم"،خب این می آید،[روی فکر متوقف میشود] یکوقت میبیند دارد میگوید السلام علیکم، در دفتر این آقا است! دارد برایش چک مینویسد، همه نمازش شد همین، این نشد.یادتان باشد آیت الله بهجت درباره حضور قلب در نماز میفرمایند، ورود دست ما نیست اما توقف در اختیار ماست.
استاد فاطمی نیا